核心提示：静波法师，生于1963年，哈尔滨极乐寺方丈。1986年在哈尔滨极乐寺依慈法法师剃度出家。1988年9月考入中国佛学院，1995年获得佛学硕士学位，留校任教。2002年8月1日回哈出任哈尔滨极乐寺住持、极乐寺佛学院院长。2003年卸任中国佛学院教职，回哈尔滨极乐寺弘法，常年讲经不懈。现任全国人大代表，中国佛教协会副会长，黑龙江省佛教协会会长。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊发法师开示如下：
我们重视骨舍利的同时更应该重视法舍利，我曾经拜过北京西山八大处佛牙舍利塔的佛牙，我曾经也拜过西安法门寺的佛指骨舍利，我也曾经到九华山拜过肉身菩萨，我也曾经到南华寺拜过六祖真身，我也应邀到望奎，去看了两位肉身舍利。我想要说的是这些所有的舍利包括真身他都是戒定慧修持的结果，绝不是空穴来风，如果我们对这件事感兴趣，或者是顶礼膜拜没有错，但是我们一定要知道来源，怎么样才会有这种结果？——那就是法舍利。
那是佛陀证悟的经验，修行的心得，那就在我们的佛经里面。所以我们今天更应该重视法舍利。如果你只重视那个外表，你却忽略了这个过程，那怎么可以呢？你光看到一个结果你有吗？——没有，我们可能就是一个看热闹的，凑热闹的人，所以我希望大家从我们的佛经里面能够感悟到真正的解脱之法。在“千佛忏”后面已经告诉我们了，我们拜“千佛忏”，能够灭无量阿僧祗劫的重罪，这确实就是忏悔，能吗？真能，改变我执，一定能。但是现在我们的我执太重了，所以我们痛苦，我们烦恼，我们生死轮回。我们不快乐原因就在这里，所以我们重视骨舍利的同时更应该重视法舍利。
