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来果老和尚:修智慧不修福报 即便是罗汉乞食也要不到

时间:2016/3/4 7:31:41   作者:1xt_来果老和尚   来源:学佛社区网   阅读:755   评论:0

核心提示:来果禅师,生于1881年,湖北省黄冈县人,生来不沾荤腥。12岁时欲出家被追回后家人为娶妻,法师劝妻共同修行,未有夫妻之实。18岁时割肝救父。24岁于江苏句容宝华山剃度出家,精勤苦修。后前往金山天宁禅寺受戒,参话头不懈,1908年在禅堂开悟。遂前往终南山潜修,为巨蟒皈依,令人称奇。后应邀主持扬州高旻寺,立高旻禅风,兴建寺院,领众30余年。禅师身体魁梧,声音洪亮,仪表威严,性情豪爽。1953年在上海示寂,后安奉于高旻寺中。

来果老和尚:修智慧不修福报_即便是罗汉乞食也要不到

修慧不修福,罗汉托空钵(图片来源:凤凰佛教)

每有久住丛林之人,未开佛法知识,未阅佛祖经典,一向执迷枯坐,静此一生可以,稍动一刻不可以,如此行处,大为法门害,大为前途障。何以故?

佛于三大阿僧祇劫,广行六度,精修万行,皆是培福。佛在因中,当一圊头,历九十劫,尽为培福。我等能当三年饭头,万不得了,此是最大道心,悲乎!

佛在世时,有病目比丘,日唯补衲,觅人穿针。大声喊曰:“有作福者,与我穿针,功德无量哦。”一众笑曰:“不知惭愧!瞽目不见,请人穿针,言有福求,真耻之甚!”佛闻叹曰:“汝轻视彼,不与穿针,我与他穿。”众罗汉曰:“世尊为三界大师,岂能与这瞎子穿针?”佛言:“我为培福,历三僧祇,舍头目髓,身肉手足,心肝五脏,悉为培福。因福深厚,得成佛果。既已成佛,更不能舍穿针之福。”众罗汉闻之,赧颜冷色,生大惭愧。后知福为佛本,见义勇为。

林下人身躭惯懒,心着孤闲,一动不安,何能再动。培福之道,了无修处。有福之人,安住丛林,心是宽的,身是健的,力是壮的,量是大的。一住再住,出坡作事,吃苦出力,在所不辞。

无福之人,安居林下,心窄身瘦,力弱量小;心窄者,纷乱之事,见而生畏;身瘦者,稍重之物,见而生退;力弱者,多劳之事,见即麻烦;量小者,重棒逆言,不堪纳受。听到执事讲规矩,疑曰“又是讲我的”,心如火起,犯则罚一二香板,嗔曰“又放我不下”,恶念陡生,此皆无福之过者。何以故?

行人向所造罪,至深且厚故也。心窄者,杂念烦恼塞满心中,无插针处,不容别念,故心窄;身瘦者,淫欲消耗,恶事缠扰,气倦神疲,故身瘦;力弱者,病苦纠缠,忙山忙海,诸不遂心,身难负重,故力弱;量小者,世知未忘,佛见未开,专爱体面,深躭人我,赞则生欢,毁则生怒,故量小。再不培福,久之将成流俗也。

当知福能空罪,慧能破愚。假如二人同行化饭,无福者,米未入唇,饿难行路;有福者,饱飱足食,化导多人。故古人云,“修慧不修福,罗汉托空钵”是也。


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文殊师利勇猛智   普贤慧行亦复然   我今回向诸善根   为得普贤殊胜行   愿我离欲命终时   尽除一切诸障碍   面见彼佛阿弥陀   即得往生安乐刹   

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