三皈依的真实含义是以无我相、无人相来皈依一切佛、一切法、一切僧。
我对每个受三皈依的弟子，我都要嘱托他们，你皈依的是一切佛、一切法、一切僧。我只是代表相，因为现在有很多人起偏执着，认为皈依这位师父，就不能再皈依别的师父，这是极端错的，是灭三宝的。讲经说法也如此，不能讲这部经就说这部经好，说其它经不好，这就造了谤法的过。
不能执着于哪一部经，佛在《金刚经》里有讲：“法尚应舍，何况非法。”我们要明白这个道理，无论大乘、小乘、显宗、密宗都是佛法，皆随众生的机而说，不能互谤。所以我们一天当中，按佛教的教理做，在我们心里观想同题的时候，修行的时候，一定要圆融。要圆融就得有智慧，要想得到智慧，就要学习观照。
《心经》第一个字就是“观”，“观”就是思维修，思维修就是禅定，山叫三昧耶。你修行能进入三昧耶时，你做事情就熟辣善巧了，这就叫三昧。观世音菩萨修的三昧就是观，他观得非常自在，观一切事物是假，随顺众生行大悲心，众生又是真的，放得下、提得起，观世音菩萨用的是深般若，用甚深的智慧来观照，所以观一切法都不存在，是幻有。但又随顺一切法来利益众生。
——恭录自梦参老和尚《占察善恶业报经》1999年讲记
