如果修忍辱波罗蜜,执着有能忍之我和所忍之境的话,那就是还住着了我相人相众生相寿者相。心中还是有住,没有做到无四相,那就不能称为忍辱波罗蜜了。
---------摘自宏圆法师《金刚经》讲解
宏圆法师
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行 愿我离欲命终时 尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹