要知道，说法的是报化身佛，不是法身如来，但是必须证得法身，才能得报化身佛，才能得报化身。报化身和法身，虽不一而不异，所以法身无念无说，报化身虽有说而无念，他有说无念。所以千万不能说，佛有说法之念，因为这样说的话，就如同说如来，我们刚才说了，性不空寂，还有我执。性不空寂，未证法身，也如同说佛并没有成佛，和凡夫一样，所以说即为谤佛。
---------摘自宏圆法师《金刚经》讲解
宏圆法师
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 为得普贤殊胜行 愿我离欲命终时 尽除一切诸障碍 面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹
