佛源妙心禅师（1923-2009），近代禅宗泰斗虚云老和尚嗣法传人之一，云门宗第十三代祖师。佛源老和尚一生道心坚固、持戒精严、举扬宗风，成就了蜚声中外的云门禅风光，对中国禅宗及佛教的未来有着深远的影响。
文：佛源老和尚
想度一切苦厄，就要五蕴皆空!
想要来生得聪明智慧，就要多看经、多拜佛、多打坐，没有事就把腿子盘起来，晚上盘起腿子睡觉也没问题啊!腿子一盘，管它!
人总是要死的!要死得其所，不要为名为利，不要有贡高我慢啊!那就不是五蕴皆空，一切苦厄都度不了。
要想度一切苦厄呢，就要五蕴皆空，眼睛看到色空，耳朵听到声空，舌头尝到味空，色、受、想、行、识都空，这才是五蕴皆空。
空并不是要你这个色蕴空掉，而是你的思想上要将这些念头空掉，所以你不要一天到晚想吃好的、住好的。
无常迅速快用功，不要再流浪生死!
无常迅速，不要以为年轻就死不掉，年轻死的多得很。跟我一起出家的同参很多都不在了，跟着一起来广东的也不见了。
光阴可贵，你们要好好用功，不要流浪生死，要搞点儿名堂出来。不进禅堂来，在外边流浪，流浪就是流浪生死，忘记了自己的本来面目，变牛、变猫、变狗就是忘记了自己。
参禅要开悟，开悟了还要保养圣胎，见道后还要修道，修道后还要证道。
自己的事情自己办，人家不能代替的，像吃饭一样，肚子饿了人家不能代替你吃，对自己要负责。
光阴一天一天过，光阴催人老啊!人命在呼吸之间，要有受用，必须靠自己。
不打妄想哪来烦恼?妄想多的人，一天到晚东想西想，没有妄想的人，连梦都不做。
“烦恼”就好比禅堂外面，禅堂外面是个空间，禅堂内里也是空间，但气氛不一样。禅堂里有禅的感觉，要用功参话头，不能讲话，不能乱动，不是行香就是坐香，这就是菩提。出了禅堂到了外面，你拉他一下，他推你一下，这就是烦恼。
同样都是空间，自己不打妄想哪来烦恼?所以说“烦恼即菩提，生死即涅槃”，涅槃就是究竟清净，究竟清净即寂灭，寂灭即心灭，就是把烦恼妄想全部消除，所以生死就是涅槃。
你现在不打妄想，心里清清净净，就是涅槃，除此之外还有什么涅槃呢?
