文钞原文：
凡有来者，固宜以提倡因果报应，信愿念佛，为救世度人之方便。当今之世，若不提倡因果报应，虽圣贤佛菩萨同出于世，亦无可如何。光常曰，因果者，世出世间圣人平治天下，度脱众生之大权也。有藐视因果，谓为小乘者，皆徒逞狂慧，不务真修之魔侣也。
果能大倡此风，则唯知利己，不顾害人者，必当有惧于心，而为之戢其暴虐，以期己得实益，而亦以利人为事也。光谓提倡因果报应，为现在救世唯一无二之妙法。而修持净业，亦须以此为成始成终之道。鄙见如是，不知阁下以为然否。
——《印光法师文钞》• 致郑鸣之居士书
白话译文：
凡有来的人，固然应该以提倡因果报应，信愿念佛，作为救世度人的方便。当今之世，如果不提倡因果报应，虽然是圣贤佛菩萨同出于世，也无可如何。我常常说：因果，是世、出世间圣人平治天下，度脱众生的大道根本。有轻视因果，认为这是小乘的人，都是徒然卖弄狂慧，不注重真实修持的魔侣。
果真能够大大提倡这个风气，那么只知利益自己，不顾危害他人的人，必定在内心有所畏惧，而因此收敛他的暴虐，以期自己得到真实利益，而也以利益他人为事务。我认为提倡因果报应，是现在救世独一无二的妙法。而修持净业，也必须以此作为初始最终之道。鄙陋之见是如此，不知阁下认为对吗？
——如诚法师译
