文钞原文：
修行用功，固宜专精。然凡夫妄想纷飞，若不加经咒之助，或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣，如救头然之痛切。则于一行三昧，实为最善。若以悠忽当之，久或懈惰放废，固不如兼持经咒为有把握。汝祈我决，我与汝说其所以，汝可自决。总之生死心切，诚敬肫（zhūn）挚，则专兼均可。否则专落悠忽，兼落纷繁。良以根本不真切，故致一切皆难得利益矣。
——《印光法师文钞》• 示修行方法
白话译文：
修行用功，固然应该专修精纯。然而凡夫妄想纷飞，如果不加以经咒的辅助，或导致悠忽懈怠。倘若能够如同死去父母一样，如抢救着火的头发一样的痛切。那么对于一行三昧，实在是最好的。如果以悠悠忽忽来修，久了或者懈惰放纵，就不如兼持经咒，更有把握。你请我决定，我对你说明其中的所以然，你可以自己决定。总之，生死心切，诚敬真挚恳切，那么专修兼修都可以。否则，专修落在轻忽懈怠，兼修落入纷乱繁杂。实在因为，根本的生死心不真切，所以导致修习什么，都很难得利益啊！
——如诚法师译
