毛泽东与佛教文化２(图）

20世纪30年代明确指出“佛教是一种文化”

20世纪30年代初，毛泽东在中央苏区进行农村调查时，曾经调查过佛教寺庙。

1932年1月下旬，毛泽东在江西瑞金叶坪东的东华山古庙养病。古庙厅堂正面，供奉着众多佛像，警卫员陈昌奉还是第一次看到这么多雕琢精细、栩栩如生的佛像，惊奇地指着一尊菩萨说：“你们看，这菩萨的肚子这么大！”说着，还伸出双手在自己的肚子前比划。毛泽东笑着告诉他：“这是弥勒佛，他的肚量大着呢，能容五湖四海。我们不是菩萨，可待人待事，也要有他那么大的肚量才好。”

“这是释迦佛，这是观世音菩萨。”毛泽东兴致很高，指着佛像一个一个地告诉警卫员：“你们看他们成天笑眯眯的，真有点慈悲为怀、普度众生的样子呢。”他对众人说：“佛教是一种文化现象，要改变人们对神佛的信仰，可不是一朝一夕的事情。”他还交代警卫人员：“我们住在这里，不要妨碍山下的老表们前来烧香敬佛，也不要妨碍二位师傅的佛事。我们这些无神论者和有神论者，可以在这里各不相扰。”

在长征途中，毛泽东一行在路过四川时，或住过喇嘛庙，或在喇嘛庙里开过重要会议。1935年6月，中央红军过雪山，到达懋功北部的两河口。美国作家哈里森•索尔兹伯里说：“毛泽东于6月24日抵达两河口镇，可能在一座相当壮观的喇嘛寺的底层住了下来。”彭德怀说，此喇嘛庙名字叫黑水寺。

建国前夕指示必须保护好佛教历史文化遗产

1947年10月中旬，毛泽东带警卫李银桥等去陕北葭县（今佳县）南河底村搞调查。该村在白云山脚下，毛泽东问：“想不想去看庙？”李银桥说：“都是一些迷信。”毛泽东说：“片面，片面！那是文化，懂吗？那是名胜古迹，是历史遗产。”

李银桥牵来大青马，准备让毛泽东骑马上山看庙。毛泽东却抓起一根柳木棍，手腕一旋，半认真地说：“不骑马了，看庙嘛，走去才显得虔诚。”在白云山上的庙里，毛泽东看到泥塑神像时说：“这些东西，都是历史文化遗产，是我们这个民族的宝贵财富。一定要好好保护，不要把它毁坏了。”同时指示县里拨些经费，把庙修一修。次日，毛泽东和李银桥等一起看庙会时说：“看庙看文化，看戏看民情；不懂文化，不解民情，革命是搞不好的。”

1948年3月23日，毛泽东率中央机关告别陕北，进入山西。4月9日傍晚，因大雪阻路，毛泽东、周恩来和任弼时一行登上五台山峰巅鸿门岩，当夜就宿于台怀镇塔院寺方丈院。在上山的路上，毛泽东对任弼时说：“寺庙是中华民族文化遗产，我们应当引以自豪。我们去年转战陕北时，还到过葭县的白云寺，这次来五台山，大可一饱眼福！”

当晚，毛泽东同方丈交谈，并颇有兴趣地向方丈打听鲁智深和杨五郎在哪个寺庙里当和尚。次日，瑞雪初霁，旭日东升，五台山群峰银装素裹。毛泽东到处游览，参观了不少寺庙。

在参观中，毛泽东无意间看到四大天王背后被人掏了个大洞，再一细看，有几尊弥勒佛少了脑袋。他忙问方丈：“此为何由？”方丈痛心地说：“五台山数僧为掩护抗日军民，曾遭日寇屠戮，寺庙亦被破坏。”毛泽东越听越气愤，他说：“我们一定要保护好寺庙和文物，绝不能让祖国的文化遗产受到破坏。”

毛泽东边说边走上钟楼，细细品读着铸刻在巨钟上的经文，时而抬头对周恩来说：“几千年来，佛教在哲学、建筑、美术、音乐上取得的成就是不可忽视的，这是全人类也是中华民族文明和灿烂文化的重要部分。”

建国以后高度重视佛教传统文化

建国以后，相对稳定的工作环境，以及对文化事业的特殊关注，使毛泽东开始以更多的精力来从事佛学研究。20世纪50年代中期到70年代中期，是毛泽东研读佛经最多的时期。他还同一些佛教界名流以及哲学工作者就佛教问题发表过一系列谈话，表现出对佛教问题的高度重视。同时，他还十分重视寺庙文化在中国传统文化中的地位和作用。他曾说过：“中国庙宇古色古香，也是书法胜地，许多字真是妙笔生花、栩栩如生，堪称书法艺术之宝库，我们应该很好研究和学习。”

1952年10月8日，毛泽东和由家乡来北京的李漱清等谈话。在谈及乡间情况时，李漱清说：“清溪寺过去是一个名胜，去的人很

多，如今毁得不成样子。”毛泽东听后说：“我过去到过那里。可惜毁了！应当保护起来。”李漱清接着说：“清溪寺前有一个大焚字炉，有人拣了字纸放到里面焚烧，也被当作迷信，炉子也毁了。”毛泽东听了有些气愤：“这是瞎搞！”

1953年10月中旬，毛泽东在北京和韶山冲老地下党员毛月秋谈话。在谈到韶山冲过去的一些事情时，毛泽东记得很清楚，他问道：“慈悦庵那个庵子还在吗？”毛月秋说：“拆了。”“庙里那面钟呢？”“砸烂了。”“为什么要拆、要砸烂呢？”毛月秋说：“那里的神医开假药方骗人。”毛泽东说：“不是神医，是迷信。不过，医师开丹方还是有科学根据的。”又说：“庙不可以拆，现在许多地方都在毁庙，这不对。庙是文物古迹，要加以保护。不然，以后的人连什么叫庙都不知道。”

在建国初期进行的农村土地改革过程中，部分地区曾出现破坏寺庙的现象。对这个问题，《中华人民共和国土地改革法》第21条有明确规定：“祠堂、庙宇、寺院、教堂及其他公共建筑和地主的房屋，均不得破坏。”但在实际执行过程中，某些地方却出现了偏差。对此，毛泽东予以高度重视。

1952年12月11日，中共中央统战部致电中共中央华东局统战部，电称：江苏有一些佛教徒反映，浦东“今年春天以来，拆像毁寺之风大炽，几所名胜寺庵全遭破坏”。12月19日，毛泽东在审阅此电报稿时，给时任中共中央统战部部长的李维汉写了一个批示：“此件望加衔发给各中央局及各省市统战部加以注意。估计此类事各地皆有。”由于毛泽东和党中央的重视，建国初期毁寺之风得到了及时制止。

□摘自《党史博览》2007年第6期游和平文