持诵经咒，贵在至诚。
纵绝不知义，若能竭诚尽敬，虔恳受持。久而久之，自然业消智朗，障尽心明。
尚能直达佛意，何况文字训诂与其意致。否则纵能了知，由不至诚，只成凡夫情见，卜度思量而已。经之真利益，真感应，皆无由得。以完全是识心分别计度，何能潜通佛智，暗合道妙，一超直入，顿获胜益也？每有愚夫愚妇颛蒙修持，所得利益，较聪明人为多者。一则以竭诚尽敬，专心一志；一则以悠忽疏散，虚妄计度之所致也。
既知经义，于持诵时，仍复不生分别。如对圣容，亲聆圆音，了无一念之可得，则其利益，殆非笔舌所能形容，此持诵之秘诀也。
——辑自《印光法师文钞》 • 朝暮课诵白话解释序
