文钞原文：
凡人做事，当认真做，不可潦草塞责①。况佛弟子为监狱之教诲师，有感化人心，成就正器②之责任乎。语云，君子思不出其位，既膺③此职，必期于令监犯革心服化为事，则功德大矣。所言三女居士，既欲归依，当与彼说，要吃素念佛，求生西方，不可求来生人天福报。
必须要诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，善教儿女。儿女虽小，万不可任性骄惯，必须对彼常说因果报应，使彼心中常存畏惧，自然不至将来作伤天损德之事。此提倡因果报应，及善教儿女，乃天下太平之根本法轮，对一切人，皆当以此相劝，非但为女人言也。
——《印光法师文钞》• 复乔智如居士书
【注】
①塞责：对自己应尽的责任敷衍了事。
②正器：谓合乎标准的治具或器具。
《论语·宪问》曾子曰：“君子思不出其位。”意思是要尽到自己的本分，作好本职工作。
③膺：担任。
白话译文：
凡是一个人做事情，应当认真去做，不可以潦草马虎，敷衍了事。何况身为佛弟子，为监狱的教诲师，有感化人心，成就合格公民的责任呢？《论语》中说：君子考虑的事情，不超出他职位的范围。既然担任了这个职务，必要期望使令监狱的犯人洗心革面，服从教化为事务，那么功德就很大了。所说的三位女居士，既然想要归依，应当跟她们说，要吃素念佛，求生西方，不可以求来生的人天福报。
必须要诸恶莫作，众善奉行，戒杀护生，善教儿女。儿女虽然还小，千万不可以随任他的性情，骄惯宠爱，必须对他们常说因果报应的道理，使他们心中常存畏惧之心，自然不至于将来作出伤天损德的事情。这是提倡因果报应，以及善教儿女，是天下太平的根本法则，对于一切人，都应当以此来相劝，不但只跟女人说。
——如诚法师译
