文钞原文：
凡皈依佛法之人，于伦常①道理，必须格外认真，尽谊②尽分，可谓真佛弟子。倘于伦常有缺欠，便难以感化同人。汝现无父母，而兄弟，姊妹，妻室，儿女分上，尤须注重。
今世乱已极，其源皆因世之为父母者，不知教子之道。不知以道德仁义，因果报应教儿女。但以溺爱㤭养，机械③变诈④相教。故致有天姿者，习为狂妄，无天姿者，狎于顽愚，以至越礼犯分之事，时有发现也。使为父母者，各尽其教子之道，则世道何至如此。
以前儿女教不好，尚无大要紧，不过不孝顺，不成器而已。今若教不好，则其祸实有不堪设想者。此说，宜与一切人说之。
——复杨慧昌居士书三（原名宇昌）
白话译文：
凡是皈依佛法的人，对于伦常（注：伦，指人与人之间关系。常，指本来应有的常态。在文中，以“伦常”总概括儒家传统的道德准则。）的道理，必须格外认真，竭尽道义本分，可称得上是真正的佛弟子。倘若对于伦理纲常有所缺欠，就难以感化共事的人。你现在没有父母，而在对兄弟、姐妹、妻室、儿女的职分上，尤其要注意重视。
现今世道已乱到了极点，其根源都是因为世间做父母的人，不知道教育子女之道。不知道用道德仁义，因果报应来教育儿女。只是用溺爱娇惯，机巧欺诈来教导。所以使得有天姿的孩子，习惯于狂妄（自大，不知诚敬），没有天姿的孩子，变得顽愚（劣钝，难以教化），以至于越过礼教、违犯本分的事，时有发生。假使做父母的人，各自尽到他们教育子女之道，那么世道何至于如此呢。
以前儿女教不好，还没什么大要紧，不过是不孝顺，不成器而已。现今的儿女如果教不好，那么这造成的祸患实在是不堪设想。这些话，应该对一切人去说。
①【伦常】人与人相处的常道。
②【谊】古同“义”。
③【机械】巧诈；机巧。
④【变诈】欺诈。
