文钞原文：
然于甘脆肥浓[1]，不能放下，若约儒理论，尚无大紧要，若约佛理论，则便是行恶，非止意恶也。民国十年，光至南京，魏梅荪（系翰林，时年六十）谓光曰，佛法某也相信，佛也肯念，师之文钞也看过，就是吃不来素。光谓，富贵人习气难忘，君欲吃素，祈熟读光文钞中南浔放生池疏，当数数读，自不能吃肉食矣。此系八月十二日话，至十月，彼六十生辰，恐人情有碍，往金山过生日，回家即长素矣。次年，遂提倡开法云寺念佛放生道场，今六十六矣。
注释：[1]【甘脆肥浓】甘脆：指味甜、松脆可口的食物；肥浓：肥美的肉食和浓郁的酒。泛指美好的酒食。《淮南子·主术训》：“肥醲甘脆，非不美也，然民有糟糠、菽、粟不接于口者，则明主弗甘也。”
——《印光法师文钞》•复卓人居士书
白话译文：
然而对于美味荤腥的口腹之欲，不能够放下，如果约着儒家的理论来说，还没有什么大的要紧，如果约着佛法来说，就是做恶事了，不只是意业上的恶。民国十年，我到南京，魏梅荪（他是清朝的翰林，当时六十岁）对我说：佛法我也相信，佛也肯念，师父的《文钞》也看过，就是吃不来素。我说：富贵的人习气难忘，你想要吃素，请熟读我《文钞》中的《南浔放生池疏》，应当多次的读，自然就不想吃肉了。这是八月十二日说的话，到了十月，是他六十岁的生日，恐怕对于人情来往有所妨碍，就前往金山过生日，回家就吃长素了。第二年，就提倡开办法云寺做念佛放生的道场，今年已经六十六岁了。
——如诚法师译
