文钞原文：
养气寡欲二歌，词理圆妙，实有益于身心性命之作。然近世儒者，不于躬行上用功，专以空谈为高尚，则成说食数宝之流。纵说得滴水不漏，亦只成戏论而已。不敢谓阁下与此辈同，然亦未必决不与此辈同也。所幸者，既有信心，当勤念佛。烦恼现前，立使消灭。能如是养气，则气不至馁。如是寡过，则过可渐无。舍念佛以言养气寡过，终非究竟之道，而且费力。故知念佛一法，实为儒释一贯之道。若不以此法自修，而欲求得儒佛心法，难之难矣。以其只有自力，无佛加力故也。
——《印光法师文钞》• 复赵莲洲居士书
白话译文：
《养气歌》、《寡欲歌》二首歌，言词义理圆妙，实在是有益于身心性命的文章。然而近世的儒者，不在亲身实践上用功，专门以空谈作为高尚，就成为说食数宝之类的人。纵然是说得滴水不漏，也只成为戏论而已。不敢说你与这些人一样，然而也未必就不一样。所庆幸的是，你既然有信心，应当精勤念佛。烦恼现前，立即使它消灭。能够如此的修养正气，那么中气就不至于馁虚。如此来减少过失，那么过失可以渐渐没有。舍弃念佛来讲养气寡过，终究不是究竟之道，而且费力。所以知道念佛这一法，实在是儒释一以贯之的大道。如果不以这个方法来自修，而想要求得儒家、佛教的心法，难之又难啊！因为其它的途径只有自力，没有佛力加被的缘故啊！
——如诚法师译
