文钞原文：
佛法法门无量，求其下手易而成功高，用力少而得效速者，无有过于念佛求生西方一法也。良以一切法门，皆仗自力修戒定慧，断贪瞋痴。若将贪瞋痴断尽，则可了生脱死。倘断而未尽者，则犹不能了，况不能断者乎。念佛法门，但具真信切愿，至诚念佛。及至临命终时，必蒙佛慈接引，往生西方。
喻如小孩，由父母提携，即可直达本家也。近人多好立异，不肯做老实工夫，故有学禅宗相宗密宗者。此三法门，均不可思议，然均属自力。密宗虽有现身成佛之义，而现身成者，究有几人。莫道学密之人，不能现身成佛。即传密宗之活佛，也不是现身成佛之人。汝等且莫随此各法门知识转，则现生便可出此五浊，登彼九品，为弥陀之弟子，作海会之良朋矣。
——《印光法师文钞》• 复（韩宗明，张宗善）二居士书
白话译文：
佛法中，法门无量，求取其中下手容易而成功高妙，用力较少而得效快速的法门，没有超过念佛求生西方这个法门了。实在因为一切法门，都是依仗自力，修习戒定慧，断除贪瞋痴。如果将贪瞋痴断除究尽，就可以了生脱死。倘若断而未尽，还不能了生死，何况不能断除呢？念佛法门，只要具足真信切愿，至诚念佛。等到临命终时，必定蒙佛慈力接引，往生西方。
如同小孩子，由于父母的提携，就可以直达本有家乡啊！近世之人，大多喜欢标新立异，不肯做老实工夫，所以有学禅宗、法相宗、密宗的。这三种法门，都是不可思议，然而都属于自力法门。密宗虽然有现身成佛的义理，而现身成佛的，究竟有几个人。不要说学密之人，不能现身成佛。即使是传承密宗的活佛，也不是现身成佛的人。你们暂且不要随这些法门知识所转，那么现生就可以出离这个五浊恶世，登彼九品莲邦，成为阿弥陀佛的弟子，作莲池海会的良朋啊！
——如诚法师译
