常善法师：着魔的征兆和如何检验、对照是否着魔

《金刚经》云：“若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。”持戒清净具正知正见之行者，定慧自然深强，所以任何人在他面前示现种种神变，都能不为所惑，把持定力，并以正智观照——佛入灭前教示一切佛子要以戒为师，今此人诱淫毁戒，定是魔王转世，绝非佛菩萨示现，不能信其邪说，受其教化。” 　

“行者以戒验定是魔境时，能对此境界淡然处之，不执着、不欣喜、不惊怖，继续自已的本修，则魔于伎俩穷尽之时，魔境自然消散无踪。”魔境来的时候啊，密密麻麻，有声有色，可以说是变化万千，而且随你心而转。但是你能够淡然处之，“不执着、不欣喜、不惊怖”，你得到好的感应你也不执著、也不欣喜，碰到坏的感应你也不恐怖不惊怖，只管继续自己的本修，用不了多久，这个魔就……魔的耐心比你们差远了，只要你不马上上当，你就有突破的机会。像你们走般舟的人就是这样，不管受只管念，不管感受，不管意识流。就是这样。

再来看，“进修禅定者，突然有了神通、开了智慧时。”实际上也一样，你们很多人在修行般舟的过程当中会显现神通，开显智慧，增加定力。但这个时候我一定讲，要知而不知，慧而不用。如果你有所使用，并有所贪求，这就非常危险，就会被魔所用、所诱导。所以如果你有了神通开显了智慧的时候，一定要记住：知而不知，慧而不用。“要冷静地省察自己的修证历程，并以佛陀和圣者的证道轨来验定自己，凡有破戒，贪淫，多欲等现象，即是着魔的征兆。”尤其是贪淫多欲，这个是一个试金石。“务必严持戒律，勤修忏悔，或诵戒，或称诵诸佛菩萨名号，求佛力加持，方能避免魔害。”