最近一位虹化的宁玛派大成就者

藏传密宗大成就者的虹化现象（圆寂时肉身化做彩虹而去，融入法界）一直以其神秘性吸引世界各地僧俗的关注，在藏传佛教各派中，虹化最多的当属宁玛派修行者，据历史记载，仅宁玛派噶陀传承就有超过10万的虹化者。本博已经有多篇博文介绍虹化现象，如《原西藏军区司令员张国华目击活佛虹化》《密宗大成就者圆寂时肉身真能化作彩虹飞走？》等。本文要介绍的，则是最近（去年）虹化的一位大成就者，他就是真乐土师姐的上师贡觉丹增仁波切的上师巧珠·邬坚其巧仁波切，也属于宁玛派。

2008年1月的一天，近90岁的巧珠·邬坚其巧仁波切虹化在西藏山南地区的一个寺庙，此前，仁波切曾经在山南的闭关洞里闭关过16年。据贡觉丹增仁波切所说，老上师本来应该是不留色身的，但是庙里的喇嘛认为应该让村民来礼拜，以增加村民的福报，所以在第五天的时候让村民们来礼拜（贡觉丹增仁波切也是第五天去礼拜的），于是老上师就停止虹化，余下了小胳膊那么大小的色身（见下图）。

巧珠·邬坚其巧仁波切停止虹化留下的小色身

照片提供：真乐土师姐

堪钦·阿格仁波切和依怙晋斋益西多吉的心传弟子巧珠·邬坚其巧，父亲是大伏藏师邬坚士多林巴的长子、大成就者珠古·阿噶，母亲次旺拉吉性格温顺、慈悲，长相俊俏。他出生于1919年，被自己的父亲确认为大伏藏师士多林巴的转世化身，取名邬坚其巧。邬坚其巧从小就觉醒大伏藏师士多林巴仁波切的习气，具有真实不虚的圣人特点。前世大伏藏师曾对堪钦·阿格仁波切说：“我们将在很多世代互为师徒。”所以，他从小就生活在大堪布身边，在大堪布的寺院里广做闻思，尤其是聆听了龙多丹贝尼玛的《经验讲解耳传大秘诀》的内容、传承、托付等方面。大堪布对人说：“他是我的上师大伏藏师的转世灵童。”并慈悲培养他。

后来，巧珠·邬坚其巧来到母亲的出生地康区贡觉地方，并广作弘法利生事业。然后，依止依怙晋斋益西多吉，聆听了宁玛派如海的经部和伏藏教法，犹如满瓶倾泻，成为晋斋益西多吉的唯一心传弟子，被授封为晋斋益西多吉自己的《意伏藏·忿怒金刚力深法》的教主。尤其是获得了属于多康扎玛尔伏藏系列的邬坚推重载的《金刚敕命》。巧珠·邬坚其巧为了在乱世中重新点燃佛法明灯，修建了很多寺院及佛像、佛塔等，并教导他人要修建讲修显密之教法和证法的寺院僧团，为佛教之兴盛作了许多有益事业。

此后，由于时机关系，仁波切在监狱中度过了20年。但即使在监狱里，仁波切也总怀着利他的忠心，为有缘者讲授加行到正修，使得狱中很多人的心转向佛法，将很多人引向解脱道。总之，他不管什么时候，不论干什么，心始终在明空离戏中不曾动摇。他以不可思议的三轮事业来弘扬佛法，尤其是持守、爱护、弘扬莲花生大士传下来的宁玛派教法。

（备注：图片以下文字来源于堪珠·贡觉丹增仁波切著作《宁玛派源流》——克珠群佩译）

顶礼巧珠·邬坚其巧仁波切！

祈愿仁波切转世再来，度化众生！

贡觉丹增仁波切简介

白云寺堪珠-贡觉丹增仁波切，1963年出生于藏区多麦地区，先后在邬坚其巧仁波切、顶果钦哲仁波切及宁玛派教主贝诺仁波切等三十多位上师处领受教法。仁波切发愿弘扬佛法，利益众生。曾著有《密续义·持明欢喜言教》、《了义明灯小注》、《秘密藏续钥匙科判》、《佛法安立》、《莲花生简传》、《赞颂佛菩萨班智达成就者》、《宁玛派源流》等著作。

顶礼贡觉丹增仁波切！