文钞原文：
事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母，无时暂忘。此未达理性，而但依事修持也。
理持者，信西方阿弥陀佛，是我心具，是我心造。心具者，自心原具此理。心造者，依心具之理而起修，则此理方能彰显，故名为造。心具即理体，心造即事修。心具即是心是佛，心造即是心作佛。是心作佛，即称性起修。是心是佛，即全修在性。修德有功，性德方显。虽悟理而仍不废事，方为真修。
——《印光法师文钞》• 复马契西居士书九
白话译文：
蕅益大师在《佛说阿弥陀经要解》中说：“事持者，信有西方阿弥陀佛，而未达是心作佛，是心是佛。但以决志愿求生故，如子忆母，无时暂忘。”这是没有通达理性，而只是依事相修持。
“理持者，信西方阿弥陀佛，是我心具，是我心造。”心具是自心本性，原本就具足这个理。心造是依自心本具之理而起修持，那么这个理，方才能够彰显，所以名为造。心具就是理体，心造就是事修。心具就是“是心是佛”，心造就是“是心作佛”。是心作佛，就是称性起修。是心是佛，就是全修在性。修德有功，性德方显。虽然悟理而仍然不废弃事修，才是真修。
——如诚法师译
