文钞原文：
念佛一法，乃以如来万德洪名为缘，即此万德洪名，乃如来果地所证之无上觉道。由其以果地觉，为因地心，故得因该果海，果彻因源。如染香人，身有香气，如蜾（ɡuǒ）蠃（luǒ）之祝螟（mínɡ）蛉（línɡ），久则化之。即生作佛，转凡成圣，其功能力用，超过一代时教一切法门之上。以一切法门，皆仗自力，断惑证真，方得了生脱死。
念佛法门，自力佛力，二皆具足。故得已断惑业者，速证法身，具足惑业者，带业往生。其法极其平常，虽愚夫愚妇，亦能得其利益，而复极其玄妙，纵等觉菩萨，不能出其范围。故无一人不堪修，亦无一人不能修。下手易而成功高，用力少而得效速，实为如来一代时教中之特别法门，固不可以通途教理而为论判也。末法众生，福薄慧浅，障厚业深，不修此法，欲仗自力断惑证真，以了生死，则万难万难。
——《印光法师文钞》• 栖真常住长年念佛序
白话译文：
念佛这个法门，是以如来的万德洪名为缘，即此万德洪名，就是如来果地所证的无上觉道。由于这是以果地觉，为因地心，所以能够因地包摄果觉海，果觉通彻因地源。“如染香人，身有香气”，如蜾蠃祝祷螟蛉，久了就会化成蜾蠃。当生成佛，转凡成圣，这个功能力用，超过一代时教，一切法门之上。因为一切法门，都是依仗自力，断惑证真，才能了生脱死。
念佛法门，自力佛力，二皆具足。所以已断惑业的圣者，快速证得法身；具足惑业的凡夫，带业往生。这个法门极其平常，虽然是普通百姓，也能够得到念佛法门的利益，而又极其玄妙，纵然是等觉菩萨，不能超出极乐净土的范围。所以没有一个人不可以修，也没有一人不能修。下手容易而成功高妙，用力很少而得效迅速，实在是如来一代时教中的特别法门，不可以通途教理来加以论判。末法众生，福薄慧浅，障厚业深，不修这个法门，想要仗自力断惑证真，了脱生死，则是千难万难。
——如诚法师译
