文钞原文：
周木居士鉴，接手书，知生净信心，欲皈依佛法。然皈依佛法，必须诸恶莫作，众善奉行，力敦伦常，恪尽己分，生信发愿，念佛求生西方。并须戒杀护生，吃素，如不能净素，亦当以不贪食为是，更须持六斋，或十斋，否则便与佛相背矣。今为汝取法名为智茂，以心性如木，由烦恼障蔽故，心性不能显现，如木枯槁。既有智慧，则烦恼不生，而心性之木自然茂盛也。
所言五戒，且自考心，如能受而不犯，则向化三问其佛前受之规矩，彼当教汝，光不备书。既皈依佛法，当熟读文钞，依之而行，自不致受庸人所误，致求来生福报，及外道炼丹运气，以求成仙等。汝果能领会得文钞义，纵百千外道，亦不能摇动汝心。且勿谓此系光所说，恐不足依据。须知光乃取佛菩萨祖师善知识之意而说，非光自出心裁妄说也。祈慧察，则幸甚。
——《印光法师文钞》• 复周智茂居士书
白话译文：
周木居士鉴：接到你的信，知道你生起清净的信心，想要皈依佛法。然而皈依佛法，必须诸恶莫作，众善奉行，努力敦睦伦理纲常，恪守竭尽自己本分，生信发愿，念佛求生西方。并须要戒杀护生，吃素，如果不能完全净素，也应当以不贪吃为准则，更须要守持六斋，或者十斋，否则就与佛相违背了。现在为你取法名为智茂，以自心本性如树木，由于烦恼障蔽的缘故，心性不能显现，如同树木枯槁。既有智慧，则烦恼不生，而心性之木自然也就茂盛了。
所说的受五戒，暂且自己考问自心，如果能够受戒而不违犯，就向化三居士询问在佛前受五戒的规矩，他应当会教你，我不详说。既然皈依佛法，应当熟读《文钞》，依从而行，自然不至于受平庸之人所误导，导致求来生福报，以及外道炼丹运气，以求成仙等等。你果真能够领会到《文钞》的旨义，纵然百千外道，也不能动摇你的心。你不要说《文钞》是我所说的，恐怕不足作为依据。必须知道，我是取佛菩萨、祖师、善知识的意思而说，不是我自出心裁的瞎说。希望你以智慧思察，则非常庆幸。
——如诚法师译
