在古德寺有一位叫慧成的比丘尼师父，是一位兢兢业业的香灯师父。这位师父说：“我有幸做佛菩萨的侍者，我一定要好好地做这个侍者”。　　她边做香灯（寺院殿堂负责香火，卫生等），边念佛，干活修行两不误。她从十六岁出家，直到八十六岁，几十年如一日的做着香灯。　　有师父问她，“您累不累呢？... 阅读全文>>

　　▲95岁高龄的指净法师　　她们就像一尊静静的雕塑，用一生的光阴，静静地走过，是那样安宁；　　这尊尊雕塑都有着坚韧的生命力和灵魂。我们只能远远地看着她们，　　我们只要远远地看着她们就是一种力量。虽然是弱女子，但她们对信仰的坚定不移令人心生敬畏。—— 正慈大和尚　　她是富有坚韧生... 阅读全文>>

　　一声佛号可以灭八十亿劫的生死重罪。　　持名念佛，就是通过念佛来降伏我们的烦恼，来消除我们的妄想。　　任何事都是有因有果、有果有因。只要我们肯用功、肯多念，自然功夫就会纯熟。纯熟了就能消除业障与佛能够相应。　　宽见法师　　古人说一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。在净土的念佛法门里... 阅读全文>>

　　4岁时，因为家穷，他被父母卖给别人当养子；10岁，养父母去世，他深感世事无常，来到寺院。出家后，他吃人所不吃，做人所不做！　　找到一处山洞，坐禅念佛十几年。猛虎，来到洞口，皈依了他；猴子摘下果子，供养他；在洞中入定4个月，他不吃不动、没有脉搏和心跳，人们以为他往生了，差点火化... 阅读全文>>

　　真正的佛法，就在像《阿弥陀经》一样最平实、讲种种事相的法上。老实念佛，表面上看，好像是在事相上念佛求生净土，但如果你有最了义、究竟的知见，这就是最高的圆教一佛乘修法。其实净土法门是最殊胜的，但是许多人并不理解。　　我们不要小看有些老实头，好像什么都不懂，只是在念一句阿弥陀佛，... 阅读全文>>

　　阿弥陀佛万德洪名，如理如法的求，世间、出世间的功德利益一定可以得到的。　　阿弥陀佛已经准备好，但能否与阿弥陀佛感应道交，是要看我们是否已经准备好。　　弟子常常念阿弥陀佛名号，祈求解决疾病、考试不顺等问题，但好像都没什么作用。　　有人说是因为我祈祷和称念时没有做到至心，我觉得凡... 阅读全文>>

　　文：本昌大和尚　　我们修行要了生死、成佛道。首先我们要发长远心、精进心，要吃得苦中苦，方能成为人上人。我们现在是贪嗔痴三毒充盈的罪恶生死凡夫，如果想要了生死，就要下一番苦功，要精进用功办道。　　虽然说我们的修净土法门是方便、捷径的法门，但是还是要下苦功夫。我们要从心底下功夫，... 阅读全文>>

　　莲池大师说，或有人问：“今天看见世间念佛的人多，而能往生西方成佛的人少，这是为什么?”这里有三个原因：　　一、口虽念佛，而心怀不善，因此不得往生。　　奉劝世人，既然念佛，就要依照佛的教导行持，要积德修福，要孝顺父母，要忠事君王，要兄弟相爱，要夫妻相敬，要至诚忠信，要柔和忍耐，... 阅读全文>>

　　陈性良，字锡周，是印光法师的在家弟子，与印光法师因缘甚深，多有书信往来。（参见文钞《与陈锡周居士书》）　　其夫人胡氏往生后，印祖专门写一篇文章《陈了常优婆夷往生事迹兼佛性发隐》，“发其佛性，及助念之隐义，并夫人事实之大略。以期修净业者，知所取法焉。”　　民国陈性良，安徽无为县... 阅读全文>>

　　在民国时期有一位高僧，虽然目不识丁，但他一心念佛，苦行精修，最后预知时日，自发三昧真火，焚化躯体。　　这件奇事轰动云南，当时媒体也曾报道，并有照片为证。这位高僧就是具行和尚，虚云禅师门下弟子。　　虚云禅师在具行和尚自焚后，曾写下两首诗纪念。当时还有人写下《具行大师行业自化记》... 阅读全文>>