省一法师，俗姓高，扬州江都县人，世代务农。　　省一大师十二岁时，母亲去世，便萌发出家的念头，由于父亲不同意，未成。十九岁时，在天峰寺剃度出家，在扬州天宁寺受三坛大戒。后来，在焦山僧处闻到净土法门，便专志念佛数年。又发愿闭关念佛，刻期求证。闭关念佛一百二十日，感觉妄念驰逐纷纷。... 阅读全文>>

　　文：会性法师　　憨山大师说：一般的人念佛为什么得不到受用，甚至不能往生，往生没有瑞相，原因在哪里？因为：我们平常的时候，念佛随便念，生死心不切，没有努力，没有用心，所以得不到受用！　　举一个比喻说：推车，我们平常念佛，像推车下坡，车有轮子，不必出力，人站着，车子自己会走。我们... 阅读全文>>

　　文：净露 《净土》2018年第6期　　高朱氏，法名妙音，一九二九年出生，安徽省临泉县黄岭镇侉子营村人。二〇一八年六月十七日凌晨三时六分，老人蒙阿弥陀佛慈悲接引，在家中安详往生，享年九十岁。　　敦伦尽分，善根深厚　　老人虽只字不识，但深明事理，在家上孝公婆，下护姊妹，相夫教子... 阅读全文>>

　　文：道证法师　　印祖建议像我们这种程度的人念佛，也不能完全废掉兼修众善，譬如放生啦、布施啦、为人服务啦。要注意哦！并不是念佛的功德不够，要修其它的善行来补哦！是我们凡夫的程度不够，定力很差，容易厌烦，所以才要调剂身心。譬如一直打坐念佛，腿痛了，坚持不下去，可以起来扫地呀！心念... 阅读全文>>

　　念佛方法的不同是为适应不同根性的众生，在不同阶段的需求。其出发点都是为了调服妄想，与阿弥陀佛相应。　　一念相应一念佛，念念相应念念佛。　　文：明旸法师　　为了要适应念佛时的环境和心境起见，为了要适应念佛人的根器起见，所以念法便有种种不同，每一种方法，都有它的作用，有它的特长，... 阅读全文>>

　　作者：林看治　　李水锦莲友的妈妈，是一九六0年六月十日在慈光图书馆受菩萨戒的，大家都称她老菩萨。四年前八十岁时，她右胸乳下生了一块如中碗大的东西，据医师诊断说是肝癌，已经病入膏肓，不但医药无效，开刀更不可能，只让她要吃什么，尽量买给吃就是了。中西医皆如此说，不开处方，更不打针... 阅读全文>>

　　文：广行法师　　佛陀又叫舍利弗尊者说道，我看到只要一心念佛，就可以往生到西方极乐世界去的大利益，所以才说一心念佛的话。如果有听到我说一心念佛的众生，就应该发愿往生到西方极乐世界去。　　我见是利，是利两个字，是指一心念阿弥陀佛，就可以往生到西方极乐世界去的利益。利益有两种的分别... 阅读全文>>

　　问：怎么念佛？　　莲池大师开示：以净土念佛法门为归，以“持名”为中心，“持名念佛之功最为往生净土之要”。“大藏经，所诠者不过戒、定、慧而已”，而一心念佛，即是戒、定、慧。因为戒乃防非为义，若能一心念佛，诸恶不敢入，即戒也。定乃除散为义，若一心念佛，心不异缘，即定也。慧乃明照为... 阅读全文>>

　　道证法师　　一念虔诚，就可转变命运　　如果我可以活列八十岁，说起来好像还可以练功夫练很久，似乎比较安全，其实不见得。因为夜长梦多，世事多变，也不一定比较好。　　如果有人宣判我们只能再活一年，表示我们只剩下一年的寿命好准备，这样也很好，因为短跑比长跑好跑。　　人只要集中心力的话... 阅读全文>>

　　真修行之士，端的要生西方极乐世界者，专一诚意，念持一句阿弥陀佛。　　只此一念，是我本师。　　只此一念，即是化佛。　　只此一念，是破地狱之猛将。　　只此一念，是斩群邪之宝剑。　　只此一念，是出三界之径路。　　只此一念，是开黑暗之明灯。　　只此一念，是渡苦海之慈航。　　只此一念，... 阅读全文>>