天乐迎空　　在宋代有一位唐世良居士，他以诵《阿弥陀经》为主课，非常有信心，而且坚持不断。当他诵过十万遍时，有一天对家人说：“佛来接我了。”说完顶礼，坐着就往生了。　　未终坐脱　　晋朝智仙法师，号“真教”，住在白莲社里，在十三年中朝向西方修十念阿弥陀佛，十二个时辰没有一时废弃。... 阅读全文>>

　　文：广行法师　　舍利弗，于汝意云何，何故名为一切诸佛所护念经？　　佛陀又叫舍利弗尊者道，你是怎么想的呢，为什么这部经叫做一切诸佛所护念经？　　这部《佛说阿弥陀经》原来的经名，叫《称赞不可思议功德一切诸佛所护念经》，那为什么现在佛陀问舍利弗尊者，只说《一切诸佛所护念经》，省略了... 阅读全文>>

　　佛法犹如旃檀，片片皆香。举起一片之香，即是全体之香。一即一切，一切即一。　　阿弥陀佛是总相，普贤菩萨十大愿是别相。念普贤行愿品，即是念阿弥陀佛，念阿弥陀佛即具足十大行愿。 　　慈舟法师　　本人屡屡提出。说佛法犹如旃檀，片片皆香。举起一片之香，即是全体之香。曾讲过普贤行愿品... 阅读全文>>

　　出没阎浮尘点身，　　流离琐尾竟何因，　　而今蓦直西方去，　　瞥眼收回万劫春。　　——彭绍升　　清朝彭绍升，法名际清（即彭二林居士），苏州长洲人。幼年聪颖。16岁中秀才。第二年，在乡试中中举，第三年在京城考中进士，以名进士而终老于家（他没有作官）。　　最初不信佛，喜欢世间文字，... 阅读全文>>

　　净土法门之殊胜正是体现在下手易而成就高。　　淡化世间人事的因缘，至诚恳切，持定一句佛号，功夫日深，自然能够与阿弥陀佛感应道交。 　　1. 清朝有一位百不管老太婆，不知道她姓什么，只晓得她是杭州人。　　她曾经请教孝慈庵的道源和尚：“修什么法门，一生决定脱离苦海?”　　道源和... 阅读全文>>

　　一、一个设问　　如果阿弥陀佛今天就现身来接我们往生极乐国土，我们将会作何反应？是心无旁骛、一无挂碍地随阿弥陀佛乘莲西归，还是想要跟阿弥陀佛申请推迟一段时间，好安排种种未了事宜，又或者叶公好龙，完全手足无措，根本不想走了呢？　　当这个问题第一次出现在我面前，我在几秒钟的欣喜过后... 阅读全文>>

　　惟愿一切众生，持名成佛种，万劫为亲因，归投入释家，径登而不退！南无阿弥陀佛！　　○ 我等你很久了　　相传在日本奈良的东大寺，住持永观和尚在寺院的藏宝库中见到了一尊77厘米高的阿弥陀佛圣像，生起了极大的信心。　　就在这时，他听见佛像里传来了一个声音：“救济众生才是这尊佛的本愿，... 阅读全文>>

　　　　世间人有切身大事挂在心上，虽然经历交谈、去来、坐卧以及做种种事务，但不妨碍潜密忆念，那件切要大事宛然在心。　　如能这样系心念佛，自然而然地会遮遣一切恶念，成办一切净业正因功德。　　无论为公事还是作私活家务，经历旁涉诸多缘务，虽然种种忙碌而内心常不忘记佛号以及忆念西方净土。... 阅读全文>>

　　满天霁月光风，　　尽入一方水中；　　如来无量功德，　　尽入一念心中。　　道证法师　　我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛——周围环境越是吵，我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作，各种声音都提醒我们念... 阅读全文>>

　　精进修行持名念佛，作功夫时，免不了会有种种境缘显现，如果知道原委，便不会心生疑惑，退失道心。　　 念佛功夫的四个阶段　　达照法师　　念佛法门，广大如虚空，清净无杂染，乃是释迦弥陀两土世尊自性清净心的全体大用、实相妙理所彰显，非常殊胜，不可思议。念佛人要在妄想当下转... 阅读全文>>