讷堂道人是净土宗十二祖彻悟大师的字，古者名以正体，字以表德，讷堂道人，也表明了彻悟大师修学佛道的专注精进。　　传统的丛林都很清净，彻悟大师虽然做方丈和尚，但他的斋被称为“尺香斋”，因为他每天谈寺院的事务，只用燃一尺香的时间，之后就拜佛念佛了，不谈世间的事情。　　过去... 阅读全文>>

　　如果立志做一名净业行人，　　对大势至菩萨应该有深入的了解，　　因为跟大势至菩萨 我们能学到珍贵的念佛秘诀。 　　国人一般比较熟悉观世音菩萨，观世音菩萨以其大慈大悲，灵感善巧而得到人们的尊崇与赞叹。在西方极乐世界还有一位侍立在弥陀身边的大菩萨，这位大菩萨就是大势至菩萨，意译作大... 阅读全文>>

　　问：请师父开示，先把心送到极乐世界是怎么送？　　净界法师答：当然，心是无形无相的，没办法送。它意思是说，我们要有一个目标。因为第六意识虽有很多好处，但是作为一个修行者，它有一个很大的缺点——它这个心识不定性。　　你不发愿，你管控不了第六意识的。你如果不发愿... 阅读全文>>

　　二、净土教的修法　　（一）四种念佛方法　　念佛的方法，一般分为四种：观想念佛、观像念佛、持名念佛、实相念佛。　　观想就是根据《观无量寿经》修十六观，从西方太阳落时，观西方极乐世界、西方三圣的法身等。　　观像呢，就是专门观想阿弥陀佛像或西方三圣像。　　持名呢，就是专念一句佛号，... 阅读全文>>

　　各位师父、各位居士：　　我于四月二十六日由重庆到蓬溪，因为蓬溪白塔寺修成以后，新建了座观音阁，千手观音菩萨圣像已经塑成了，白塔寺的住持万军师父，请我去参加开光典礼；另外就是作皈依，传八关斋戒。昨天法会结束后，吃过午饭我就离开蓬溪白塔寺，经过蓬溪的常乐寺时稍微停留了一下，就马上... 阅读全文>>

　　走路时，最好边走边念佛　　假如有人劝您说：「世间无常，人命难保。您走路的时候，最好要边走边念佛，随时消灾免难。」您听了可能会瞪他一眼，认为他又在说些老套。　　在这里不妨说一件我自己的经历，是从一个爆炸的案件里脱险的经历，和大家共同勉励，再提醒大家走路或是开车都不要忘了念... 阅读全文>>

　　弟子问：如果一个人从不知道佛教，也不知道阿弥陀佛，却一生向善，行菩萨道最后会往生净土吗？　　宏海法师答：这个还是不可以的。一生行善可能不会墮到三恶道，也许会升天。但是从修解脱道来讲，一定是要从皈依，从修四谛法，十二因缘和六度万行，最后成就佛果。或者说以相信阿弥陀佛的愿力，而且... 阅读全文>>

　　农历七月初九，是清代截流大师圆寂纪念日。　　大师道盛德隆，由印光大师推为净宗十祖。　　大师一生重在事修上着力，诚笃恳切，　　总欲净业行人如法如理地修持，出离娑婆火宅，往生极乐莲邦。　　捧读大师文句，亦有回肠荡气之感，　　堪具净宗祖师的风范。　　大师生平　　截流大师(公元162... 阅读全文>>

　　我们要晓得，之所以能生到这些国土里边，他的门票是什么呢？就是看你是染还是净。净的标准是什么呢？看你断的烦恼断到哪里了。一般的一个凡夫的烦恼，见解上、迷惑上，也就是我们常说的见和思，这是我们欲界众生现在头等的烦恼，见思烦恼。见思烦恼断完了以后，我们还要断尘沙烦恼。等到出... 阅读全文>>

　　念佛人不是只有念佛，你要培养信愿，所以它是三资粮。信愿本来就是一种观慧。愿力是一种智慧，信仰也是一种智慧。对不对？持名当然是一个止，就是无分别住。但是你要培养坚固的信愿，这是一种观慧所摄，是专注力跟观照力。其实每个佛号都必须有专注力也有观照力，两个都要有。你要调伏要引导佛号，... 阅读全文>>