煮云法师　　念佛八法　　第一、摄心念：把心收摄起来，即所谓：“都摄六根，净念相继。”一切时，一切处，甚至睡眠时，亦不忘弥陀圣号。　　第二、勇猛念：打个比喻，如穷人求财宝，纵然财宝放在老虎口中，或蛟龙窟底，也要前进不退。念佛有这种精神，决定往生。　　第三、深信念：我们念佛，须具... 阅读全文>>

　　净界法师　　我们刚开始建立佛号时，是在没有烦恼时建立佛号，你不能够说我一开始就去历练，不可以。你一开始建立佛号是在佛堂，把手机关掉，把冷气打开，告诉所有人不要干扰你。所以你一开始是在风平浪静时建立佛号。　　但是，你不要忘了，总有一天你要历缘对境，就是你一定要跟烦恼接触，这个很... 阅读全文>>

　　文：佛运　　一位师兄。他病重期间，愿生心切，虔诚念佛，终于在临终时蒙受阿弥陀佛的慈悲接引，往生西方极乐世界。　　他以活生生的事实，譜写了一曲 “凡夫入报” 的壮丽凯歌，又一次让我们从一个普通念佛人身上见证了阿弥陀佛 “称名必生” 的大悲愿力。　　一天的下午，我们正在净因寺... 阅读全文>>

　　文：净界法师　　我们怎么把一个点状的佛号提升到一种片状的佛号，让你的心能够在佛号多安住？你注意看，有些人念佛号，念不到十声就往外跑了，念不到十声妄想就开始了，你这个心理素质太差了，你的心都没有训练。就像一只猴子，你都没有训练它在固定的一个地方安住。　　所以，我们从一个点状的佛... 阅读全文>>

　　念死无常和念佛功德，是增强念佛力量的关键　　这是讲到“信”，信娑婆世界的苦，还有极乐世界的乐，还有阿弥陀佛的功德。在这前面还有什么准备工作呢？刚才我上来的时候，看到这里有一个公墓，这对于世间人来讲是很忌讳的，坐在这旁边很恐怖、毛骨悚然——“会不会有鬼？”对念佛的人来讲，是一... 阅读全文>>

　　文：宽运法师　　现代人生活忙碌，从出生到小学、中学、大学再到社会。不外乎都是为了享受好的生活而准备。为名为利追求。所谓“熙熙为名来，攘攘为利去”，由出生到死都没有停下来。能有多少人认真反省一下生命的意义。静下来思考生命的价值与及我们所赖以生存的宇宙、所居住的生活环境的真相？我... 阅读全文>>

　　道证法师　　有一天有一位婆婆很生气地去向老和尚告状，说自己的媳妇是多坏，多不听她的话。　　老和尚只问她说：“你如果肚子痛有没有办法叫自己不痛啊？你如果拉肚子能不能教自己不拉呢？”　　那一位婆婆回答说：“不能”。老和尚说：“你教自己都教不来，自身尚且不听话，怎能叫别人听你的话... 阅读全文>>

　　净界法师　　念佛法门，普遍在整个大众当中，是很多人修学的。 但是我们仔细的去了解，在这么多念佛人当中，真正对净土的教义，有真实了解的人非常的少。 大部分的人虽然嘴巴念佛，但是对净土的教义、对名号的功德，都只是片断式的粗浅认识。　　我们对于所归依的境，就是你念佛，虽然你... 阅读全文>>

　　念佛法门是从佛的果地上起修的，把阿弥陀佛大愿大行所积累的无量功德，作为吾人修行的因心。　　这无量的功德是透过六字洪名传达给行人的，能令行人顿获如来藏的功德，喻为“如染香人”。　　这个“香”是五分法身之香，即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。　　凡夫众生本来也有这样的五分法... 阅读全文>>

　　青少年是早上8、9点钟的太阳。人生最美的是少年年华，但是对于我们绝大多数净土行人来说，早已不是少年学佛了。　　能够在青年时代接触佛法、特别是净土法门已经属于幸运的了。很多是中年甚至老年才接触到净土的。　　不管是什么时候接触到了净土，一定要深信切愿，执持这句名号，如同身家性命般... 阅读全文>>