1、常有人问我，为什么能有这么好的学问，我都实实在在告诉人家，这都是我十三岁以前熟背古书的效果。　　2、我发现一个有思想信仰的人，他的成就绝对不同，一个人没有什么管到自己的时候，很容易就是失败的开始。　　3、今天的世界惟科技马首是瞻，人格养成没有了，都是乱的不成器的，只有科学... 阅读全文>>

　　文：南怀瑾　　佛并不是权威性，也不是主宰性。佛这个主宰和权威，都是在人人自我心中。所以说一个人学佛不是迷信，而是正信。正信是要自发自醒，自己觉悟，自己成佛，这才是学佛的真精神。如果说去拜拜祈祷一下，那是迷信的做法；想靠佛菩萨保佑自己，老实说，佛不大管你这个闲事，佛会告诉你保护... 阅读全文>>

　　求上天的保佑，菩萨保佑，保佑不了的，不要迷信啦！只有自助天助，自求多福。你要想菩萨保佑，你要先保佑自己，怎么保佑自己呢？行一切善法，那么自助就天助了，佛菩萨与你中间的电线、电波就接得上了。　　文：南怀瑾　　佛并不是权威性，也不是主宰性。佛这个主宰和权威，都是在人人自我心中。所... 阅读全文>>

　　修行和生活，工作并不矛盾，佛性是我们每个人都具有的，然而人们陷入了繁忙的事务，到处奔走寻求，忘记、失落了自我，不知道最重要的、最宝贵的东西应该从自心中寻找。佛就在心中，真正的佛就是自己的心。我们一定要有信心，信心有多大，成就有多大。　　文：南怀瑾　　真正的修行不只在山上，也不... 阅读全文>>

　　《金刚经说什么》，是南怀瑾完整讲授《金刚经》的讲演整理，全书20万字。我们从全书中精选出以下10段，那是《金刚经》和南怀瑾，共同告诉我们的九大人生真相，让人大梦顿醒。　　真相一：心境决定处境　　真正悟了道，就没有时间观念。金刚经告诉我们，「过去心不可得，现在心不可得，未来心不... 阅读全文>>

　　人如果能去掉了悭贪嫉妒，它的反面是什么?　　只有帮助人，只有恭维人，只有培养人，都希望别人好，一切荣耀都归于老兄你，那才是做到了不嫉妒。　　什么叫学佛?这就是学佛啊!　　你以为磕头拜佛，念经吃素，求佛保佑就是学佛?　　你还是求这四个字保佑你好一点，你把悭贪嫉妒这四个字真去掉了... 阅读全文>>

　　文：南怀瑾　　《金刚经》上“善护念”三个字，鸠摩罗什不晓得用了多少智慧翻译的。研究鸠摩罗什的传记，就知道他是一个到达悟道、成道的大菩萨境界的人，他当时翻译的“善护念”这三个字，很了不起。　　不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字——善护念。... 阅读全文>>

　　文：南怀瑾　　以佛法来讲，一切人生理上的病，多半是由心理而来，所谓心不正，心不净，人身就多病。什么叫净心呢？平常无妄想、无杂念，绝对清净，才是净心。有妄想，有杂念、有烦恼，是因喜怒哀乐、人我是非而来的。里面提到很多病，一条条都是关于我们心理行为的毛病。　　“喜怒偏激是一病... 阅读全文>>

　　文：南怀瑾　　宇宙万有的一切活动是动态，太阳、月亮、万物都在动。这个世界如果不动就毁了、空了。我们认为这是死亡了，其实不是死亡，死亡仍是一个动态。世界上有没有一个真正的静止状态呢？没有。　　从物理、生理，还是思想等方面看，没有完全的静态。静态，是一种缓慢的动态，一种延长的现象... 阅读全文>>

　　每当夜深人静的时候，在峨眉山顶上，冰天雪地中，夜里起来静坐，万籁俱寂，飞鸟亦无，清净境界，如身游太虚中，安心自在，就像神仙境界一般非常舒适。而且常听到虚空中天乐之音，非常美妙……　　文：南怀瑾　　初学静坐，如何达到静？大家不要特别求一个静，姿势坐好，六根不用，眼睛不外视，耳朵... 阅读全文>>