妙莲老和尚　　用功不是一天两天就能用得好的，那有那么快?今天用不好，明天继续，明天用不好，后天再努力，直到做好为止。什么时候才是做好呢?就是你身、口、意三业能 与佛法相应，了无杂乱，日夜安详，心观佛、口念佛、身礼佛，能执持不忘，长期保持无间断才是好。　　先谈身业，我们坐时要... 阅读全文>>

　　智谕法师　　念佛贵在调心，不在念多，念少，念快，念慢。　　大家要想知道能不能往生，只要观察自己的心就知道了。问一问自己的心，清净不清净。如果心清净，没有其他的烦恼，只有愿生西方，愿见弥陀的一念，那往生西方极乐世界就有希望。所谓种瓜得瓜，种豆得豆。你心中不种娑婆种子只种西... 阅读全文>>

　　文/达照法师　　我们现在最大的不安定有两种：　　一种叫做生存欲，就是你不小心连老命都搞没有掉，比如出车祸这么多，你不小心出车祸你老命就没有了；你没饭吃也会饿死掉，所以我们这里生命没有保障，轮回的生命没有保障。极乐世界他的生命有保障，他不会死，所以这个大问题就解决了；　　第二，... 阅读全文>>

　　1.清朝有一位百不管老太婆，不知道她姓什么，只晓得她是杭州人。　　她曾经请教孝慈庵的道源和尚：“修什么法门，一生决定脱离苦海?”　　道源和尚回答：“没有比得上念佛了!然而，念佛不难，而难在持久;持久不难，而难在一心。你如果能够不管一切俗事，专心持名念佛，以至诚心发愿往生，临命... 阅读全文>>

　　净界法师　　蕅益大师说：当一个人，一心在念佛的时候，基本上在生命当中会产生两种力量，第一种是“心灵的力量”，第二种是“佛陀的力量”。那么这当中有三种的差别情况：　　第一种人是完全偏重于“心灵的力量”。也就是说，他整个修学主要是内观的修学，所谓“观照真如”--以我空、法空的智慧... 阅读全文>>

　　道证法师　　我们无法要求环境都顺我们的心，但是要练习把一切都当作是阿弥陀佛变化所作，一切都帮助我们忆佛念佛——周围环境越是吵，我心念佛念越好。各种声音都是阿弥陀佛欲令法音宣流变化所作，各种声音都提醒我们念佛。百千种乐同时俱作，闻是音者自然皆生念佛念法念僧之心。　　不管外界是什... 阅读全文>>

　　道证法师　　印光大师开示，讲到『自力』和『佛力』的差别，讲到『靠自力』和『靠佛力』的差别，他老人家讲得非常地重，非常地严厉，这是我们要特别注意的。只是大家难以纳受佛的知见，必须要经常的熏习，真正入佛知见，才不枉费花时间在这边学习要解。　　一位童子说：『阿弥陀佛的愿力也是... 阅读全文>>

　　煮云大师　　念佛八法。　　第一、摄心念：把心收摄起来，即所谓：“都摄六根，净念相继。”一切时，一切处，甚至睡眠时，亦不忘弥陀圣号。　　第二、勇猛念：打个比喻，如穷人求财宝，纵然财宝放在老虎口中，或蛟龙窟底，也要前进不退。念佛有这种精神，决定往生。　　第三、深信念... 阅读全文>>

　　作为佛陀，他是公平的，　　他把无量光无量寿的功德准备好了；　　但是你准备好没有，关键在这儿。　　“是心作佛”，你才可能“是心是佛”。　　　文/净界法师　　诸位！我们这样想，当我们念佛的时候，有两种力量：一个是能念的心；一个是所念的佛。　　所以你的生命有两种力量，一个心力、一个... 阅读全文>>

　　念佛以来，你是否已经发现自己的改变？你是否觉得生活的意义已经另有打算？是否对自己有了一个新的认知？是否对身边的事物有了新认识？是否觉得心里轻松了，人生有定向了？是啊，不知不觉，我们的什么梦想啊，喜好啊，心境啊都已经不知不觉改变了方向。　　念佛的日子里，你不知不觉不再想去靠近麻... 阅读全文>>